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侏儒的道德

①雅典被斯巴達人擊敗的結果，是波斯人又獲得了小亞細亞的全部海岸，波斯人對該地的權利在安達希達斯和約（公元前387-386年）中得到了承認。大約五十年以后，它們被并入亞歷山大帝國。

蘇：因為凡是說起一個國家懦弱或勇敢的人，除掉想到為了保衛它而上戰場打仗的

從那以后，對周倉而言，要舉起500斤不再有任何困難了。

庸。

2020-09-08 馬基雅維里寫信向其傾訴的人是從前在外交活動中曾經 共事的同僚，當時擔任梅迪奇政府駐羅馬的大使弗·韋托里。 這也是馬基雅維里關于自己人格的自我鑒定。

2020-09-08 原文A B孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也①。

2020-09-08 當然，象漢姆萊特對于約里克的頭蓋骨那樣①，人們也能因一個頭蓋骨而發生種種聯想，但是頭蓋骨自身究竟是一種漠不相干、天真無私的東西，從它那里直接地看不到也想不出它自身以外的任何其他的東西。它誠然也令人想到大腦及其規定性，想到別種樣式的頭蓋骨，但它不能令人想到一種有意識的運動，因為它既沒在它上面印下面部表情和手勢，也沒留下其他什么足以表明自己是一種意識運動的遺跡的東西。因為它是那樣的一種現實，那種現實，呈現在個體性里，將是如此另外的一方面：它不再是反映自己于自身的存在，而是純粹直接的存在。。。。。。

2020-09-08 夜晚三更時候，惠能偷偷來到弘忍處。弘忍用袈裟把窗戶遮圍住，為惠能解說《金剛經》，說：“一切事物無自性，皆從心生，如果覺悟到真實本性，心就是無所住著了。”惠能聽了很有啟發，領悟到佛理的真髓：“一切事物都不離本性。”弘忍看到他已經真正領悟，就對他說：“不識本心，學法無益；若識本心，見自本性，即名丈夫、天人師、佛。”接著便把禪法和衣缽秘授給惠能，說：“你為第六代祖。”還囑他立即下山回南方隱居，待弘忍死后再繼承與發展禪宗的事業。

2020-09-08 但是，怯懦退縮當然不可以達到這樣拙劣的地步，以至于不知道保全生命和使自己有可能造福于別人都是義務，——以至于對它的行為之合乎義務性沒有信念，以至于。。。。。。