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          和休謨意見不同的人主張“因果”是一種特殊的關系,有這種關系,就必然有一定的先后順序,但是有一定的先后順序,卻未必有這種關系。重提一下笛卡爾派的時鐘說:兩個完全準確的鐘表盡可一成不變地先后報時,然而哪個也不是另一個報時的原因。一般說,抱這種見解的人主張,固然在大多數情況我們不得不根據事件的經常連結,多少帶危險性地推斷因果關系,我們有時候能夠感知因果關系。關于這點,我們看看對休謨的見解有哪些贊同理由,有哪些反對理由。

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        4.一夫多妻制。一個穆斯林男子同時可以娶四個女子為妻,對四個妻子

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