例如“尊老愛幼”這一習俗，在封建社會、資本主義社會是重要的，在社會

答曰：“無異也NF.”此經直辯真諦以明非有，俗諦以明非無NG.豈以諦二而二于物哉NH？

　　同樣在墨家的觀點中也沒有實際的矛盾。因為墨子要證明鬼神存在，本來是為了給他的兼愛學說設立宗教的制裁，并不是對于超自然的實體有任何真正的興趣。所以他把天下大亂歸咎于"疑惑鬼神之有與無之別，不明乎鬼神之能賞賢而罰暴也"，并且接著問道："今若使天下之人偕若信鬼神之能賞賢而罰暴也，則夫天下豈亂哉？"（《墨子·明鬼下》）所以他的"天志"、"明鬼"之說都不過是誘導人們相信：實行兼愛則受賞，不實行兼愛則受罰。在人心之中有這樣的一種信仰也許是有用的，因此墨子需要它。"節用"、"節葬"也是有用的，因此墨子也需要它。從墨子的極端功利主義觀點看來，需要這兩種東西是毫不矛盾的，因為兩者都是有用的。

蘇：技藝的利益除了它本身的盡善盡美而外，還有別的嗎？

　　在我反駁我自己并且我已經提出了解決的辦法的地方，你又加上了這樣的一個反駁，即為什么在天生的瞎子的心里沒有顏色的觀念，或者在天生的聾子的心里沒有聲音的觀念？

2020-09-08 　　他們精通數學、天文學和三角學，因此能夠自信地在七大洋中馳騁，不再擔心找不著返航線路；他們研究化學而發明了一種內部能點火的機器(這種奇異的東西叫做“槍”)，有了這個工具，他們要殺死人和動物就比世界上任何其他民族或部落都更快、更準確了；他們鉆研醫藥學，因而能夠少遭受那些經常造成世界各地人口數量驟減的病魔的襲擊。由于土地的貧瘠(與恒河平原和爪哇山區相比)以及對生活質量永不知足的追求，一種根深蒂固的節儉貪婪的習性在他們中逐漸地滋生并養成了，以致為了財富他們常常不擇手段。因為，如果沒有財富，他們就會被視為不幸的失敗者而受到鄰人的輕視。

2020-09-08 蘇：如果①他一開始就不是一個天性剛強的人，這種萎靡不振的惡果很快就會出現。

2020-09-08 　　§242在第二范圍里，有差別的雙方的關系發展到它原來那個樣子，即發展到矛盾自己本身。這矛盾表現在無限進展里。這種表現在無限遞進中的矛盾，只有在目的里才得到解除。

2020-09-08 　　同鄰居佛蘭芒人相比，早期的荷蘭人的確處在水深火熱之中。但奇跡出現了。由于波羅的海的水溫或鹽度發生了奇異的變化，這就給荷蘭人帶來了難得的機遇。一天清晨，荷蘭人一覺醒來就看到一種名叫鯡魚的波羅的海魚突然集體跑到北海來了，并從此定居在北海。在那個時代，魚是人類最重要的一種食物，當時所有的歐洲人在每周五幾乎都必定吃魚。一大批荷蘭港口因鯡魚的集體搬家而繁榮，但與此同時，一大批波羅的海城市因此而衰亡了。從這以后，荷蘭的這些港口城市如同今天的罐裝魚出口，就將干魚源源不斷地出口到南歐諸國。就這樣因為鯡魚的交易帶動了糧食的交易，因糧食的交易又推動了印度香料的交易，荷蘭就自然而然地迅速崛起為貿易之國。

2020-09-08 　　母親表情嚴肅地打量著她。“對呀，每一朵花兒都以自己的風姿給人愉悅，不是嗎？”她若有所思地說。