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　　倘若估算一下，不但德國文化的衰落了如指掌，而且也不乏這方面的充足理由。任何人的花費歸根到底不能超過他所擁有的，個人如此，民族也如此。一個人把自己花費在權力、大政治、經濟、世界貿易、議會、軍事利益上，一個向這些方面付出了理解、認真、意志、自我超越的能量（他就是這種能量），那么，他在其他方面就必有短缺。文化和國家——在這一點上不要欺騙自己——是敵對的："文化國家"純屬現代觀念。兩者互相分離，靠犧牲對方而生長。一切偉大的文化時代都是非政治的，基至是反政治的。——歌德的心靈為拿破侖現象打開，卻對"解放戰爭"關閉……正當德國作為巨大力量興起之時，法國作為文化力量獲得了一種不同的重要性。在今天，精神的許多新的嚴肅、許多新的熱情已經遷往巴黎；例如，悲觀主義問題，瓦格納問題，幾乎所有的心理學問題和藝術問題，在那里比在德國得到無比精微透徹的思索，——德國人基至無能于這種嚴肅。——在歐洲文化史上，"帝國"的興起首先意味著一件事：重心的轉移。無論何處，人們都已經知道：在主要的事情（這始終是文化）上，德國人不再值得一提。人們問道：你們可要為歐洲提供哪怕一個夠格的思想家、就像你們的歌德、你們的黑格爾、你們的亨利希·海涅、你們的叔本華那樣？——不再有一個德國哲學家了，這實在令人驚訝不已。

動才會創造新的事物，大部分的情況，它卻是利用夢思中的材料。

第一部分古代哲學（3）

同時代表著貞潔以及其反面。而這夢表現她對這一生純潔無瑕的欣悅，但是在某幾個部分卻

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2020-09-08 認為，有一種恒常的絕對不變的比例關系存在于日與夜之間、日夜與月或月與年之間，

2020-09-08 　　國王大手一揮，兩名侍衛就架著宰相走出去了。

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2020-09-08 蘇：于是我們就會有市場，有貨幣作為貨物交換的媒介。