不過是陰陽變化一往一來一屈一伸。

　　經驗與實驗(1)

蕪湖 118:20E 31:21N 蘭州 103:50E 36:03N

　　雖然如此，馬喀比家的人們并不為以后的猶太人所崇敬，因為他們那些當大祭司的族人，在有了成就以后，竟采取了一種世俗的妥協政策。只有那些殉道者才受到人們的敬仰。大約在基督時代寫于亞歷山大里亞的馬喀比第四書敘述了這事以極其它一些軼事。書的標題盡管用了馬喀比的字樣，但書中卻沒有一處提起馬喀比的家人；書中首先敘述了一個老人和七個青年兄弟驚人的剛毅，他們最初全都受到安提阿古的拷打，并終于被安提阿古處以死刑。當時他們的母親也在場，并曾勸勉他們要堅持到底。國王最初想借婉言來軟化他們，告訴他們：只要他們肯同意吃豬肉，他即將寵愛他們，并為他們謀得立身出世的機會。當他們拒絕了以后，安提阿古便將刑具指給他們看。然而他們仍不動搖，并告訴安提阿古說他將要在死后受到永刼的痛苦；而他們自己卻要享受永遠的幸福。他們一個接著一個地在自己兄弟的面前，在母親的面前，首先拒絕吃豬肉，隨即受到嚴刑拷打，并終于遭到殺害。最后，國王轉向他的士兵說，他希望他們能夠借著這樣勇敢的榜樣獲得教益。以上的敘述當然曾為傳說的成份所潤色，但迫害的殘酷與忍受的英勇在歷史上卻是真實的；其主要的爭論點則圍繞在割禮與吃豬肉的問題上。

C L右：同“佑”

2020-09-08 第二部分愛勒亞學派（3）

2020-09-08 　　錢的確是不好賺的，上班的人要朝九晚五，有時還要加班，放棄私人生活。生活中，甚至發生過為了上班賺錢，把小孩鎖在家里而釀出不幸的；此外，還要看老板的臉色，又要和同事維持和諧的關系，更怕工作績效不夠而被降級、炒魷魚……錢怎么會是好賺的呢？

2020-09-08 《莊子注》是魏晉玄學中的重要哲學著作，其作者歷來有兩種說法：一種說法認為今本郭象《莊子注》是郭象剽竊向秀的；另一種說法認為郭象在向秀注的基礎上，加以發展而成的。現在一般認為，郭象在向秀注的基礎上，又發揮出許多與向秀不同的新觀點、新思想，因此，今存《莊子注》著作權應該屬于郭象。郭象通過注解《莊子》，來闡發自己的哲學思想，雖名為《莊子注》，實際是郭象所寫的哲學創作。這里選的《齊物論注》和《大宗師注》都反映了郭象的重要哲學思想。

2020-09-08 ①。。

2020-09-08 　　一顆子彈飛動著穿過空氣，因為它尾部的火藥爆炸了，我們不會說是“因其本性”而飛動的，因為爆炸不在子彈里，爆炸傳給子彈的動量是從外面傳進去的，因而子彈的飛行不是子彈的本性行為而是強迫之下的行為；但是，如果在它的飛行中，子彈穿透了一塊木板，它之所以能穿過而不是停留在里頭則是因為它重，……它的穿透力，就它是其重量的功能來講，是它的“本性”的功能。